조선시대 혼례복(婚禮服)에는 서민들이 결혼식마다 항상 입던 옷이 있습니다. 바로 원삼(圓衫)이라는 것입니다. 결혼식때만큼은 가장 좋은 옷을 신분에 관계없이 착용하는 것이 허용되었고, 본래는 왕비의 평상복인 원삼은 이러한 의미에서 서민들도 결혼 예복으로 착용할 수 있었습니다. 활옷이라 불리던 예복은 조선 초기에는 사대부들의 혼례복으로 쓰였으나 후기에는 모든 계급 여성들의 혼례복으로 착용되었습니다.
원삼과 활옷에 대해서 좀 더 자세하게 알아보도록 하겠습니다.
원삼(圓衫)
원삼이라는 이름은 옷의 목이 둥글다는 데서 유래되었습니다. 원은 ‘둥근’을 의미하고 삼은 ‘옷’을 의미하기 때문입니다.
원삼은 조선 초기에 왕비가 매일 입었던 옷입니다. 의례적으로 공주나 대신들의 아내가 공식 행사에서, 그리고 평민 여성들의 결혼식에 원삼을 입기도 했습니다. 원삼은 소매가 넉넉하고 앞면은 무릎까지만 내려오고 뒷면은 발목까지 덮는 형태입니다.
의복의 색상은 신분에 따라 매우 엄격하게 규제되었습니다. 본래 빨간색은 왕비의 색이었으나, 조선 후기로 가면서 노란색이 왕비, 빨간색은 왕세자빈, 보라색은 왕의 부비, 녹색은 공주와 정부 관료들의 부인들 색으로 바뀌었습니다.
여왕의 노란색 예복은 붉은색 비단 안감과 푸른색 테두리가 있었고, 소매에는 주요 부분인 노란색에 빨간색과 파란색의 2줄의 좁은 너비의 띠가 붙어 있었습니다. 소매 끝 부분은 흰색이었습니다. 비단에는 일반적으로 금실로 꽃무늬와 한자를 모티브로 한 자체 디자인된 무늬가 있었습니다. 여왕은 또한 금실로 자체 무늬의 구름과 봉황(鳳凰) 문양을 새긴 비단으로 만든 빨간 벨트와 네 개의 용(龍) 무늬로 된 보를 가슴에, 등에 하나씩, 양쪽 어깨에 하나씩 수놓아 착용했습니다.
현존하는 가장 오래된 원삼 유물은 녹색 비단에 금장식을 엮어 만든 것으로 이탄하(1649~1689)의 부인인 청경부인이 입던 옷입니다. 순조(재위 1800~1834)의 셋째 딸 덕온공주(1822~1844)의 또 다른 원삼도 녹색 비단으로 만들었으나 금으로 엮은 문양이 아닌 압착된 금박으로 장식되었다는 차이가 있습니다. 현존하는 다른 원삼 의복은 대부분 금 장식이 없는 녹색 비단으로 되어 있습니다.
조선시대 양반과 상민이 혼례복으로 입었던 원삼의 소매는 여러가지 색깔의 띠로 만들어져 있는데, 붉은색, 파란색, 노란색, 녹색, 붉은색, 그리고 흰색의 순서로 되어 있습니다. 압착된 골드 디자인으로 장식된 긴 빨간색 벨트는 가슴의 바로 아래 라인에 착용되었습니다. 원삼은 아직도 한국의 전통 결혼식에서 신부가 입는 옷이고, 현대적인 결혼식을 하는 경우에도 결혼식 후 시부모님께 공식적으로 처음으로 인사하는 자리인 폐백에서 자신을 소개할 때 입는 옷으로 활용되고 있습니다.
활옷
활옷은 ‘꽃옷(flower robe)’이라는 뜻으로 조선 초기에 궁중과 사대부들이 혼례복으로 사용하기도 했습니다. 그러나 왕조 말기에는 모든 계급의 신부들이 혼례복으로 활옷을 착용하였습니다.
활옷은 붉은 색의 비단과 푸른 색의 안감으로 제작 되었으며, 붉은 색과 푸른 색은 각각 음과 양, 남성과 여성, 양성과 음성, 명암을 상징하며, 동아시아 우주론의 조화로운 세계를 상징합니다.
활옷에는 상서로운 꽃무늬와 상서로운 새와 곤충 문양들이 고급스럽게 자수 처리 되었습니다. 그 중에서 가장 눈에 띄는 꽃 모티브는 연꽃입니다. 연꽃은 본래 불교와 연관되어 있었지만, 일반 한국인의 마음 속에는 순결과 환생 뿐 아니라 장수와 행운을 상징하게 되었다고 할 수 있습니다. 부와 명예를 상징했던 모란은 매화, 무궁화와 마찬가지로 당시 매우 일반적이었던 꽃입니다.
가장 상서로운 새는 봉황으로 사람들은 봉황이 평화와 번영의 시기에만 나타난다고 믿었습니다. 그래서 만약에 봉황의 흔적이 나타나지 않았다면, 통치자는 백성과 땅을 다스리는 데 필요한 덕목을 충분히 갖추지 못하고, 더 이상 하늘의 선택을 받지 못한 것으로 간주되었습니다. 오늘날에도 한국의 대통령의 표식은 국가와 국민이 평화롭게 번영하도록 하는 현명한 지도자를 상징하는 두 마리의 봉황으로 구성되어 있습니다.
또한 봉황은 여성적 측면과 동아시아 우주론의 황후를 상징합니다. 봉황의 문양을 신부 예복에 사용하면서 그날의 가장 존중받는 여성인 신부에게 부와 명예를 부여한다는 의미를 가집니다. 그 밖에도 흔히 자수되는 동물 모티브로는 부부의 정절과 행복을 상징하는 오리, 활력과 사랑, 행복을 상징하는 한국인들의 사랑을 받는 곤충인 나비 등이 있습니다.
활옷에는 상서로운 꽃, 새, 곤충 문양과 함께 옷의 앞면과 뒷면에 2세트의 한자 문구가 자수가 놓여져 있습니다. 앞면에는 수이드산(suydsan)과 푸이다에(puydhae)라는 세 글자가 있는데, 이는 ‘장수는 산처럼 길거나 장수’, ‘부(넓고 풍요로움)는 바다와 같다’는 뜻이다. 뒷면에는 이성 치합(Yisông chihap)과 패에이보 치원(paeibo chiwõn)이라는 네 글자가 있다. ‘두 가족의 결합은 무수한 행복의 m’이라는 의미를 지닌다. 새로운 삶의 문턱인 결혼식 날 신부는 좋은 소원을 듬뿍 담아 장식한 예복을 받는 것이 적절해 보입니다. inb 스타일 활옷은 윈삼과 닮았습니다. 여자처럼 재단하면 활옷은 앞쪽 무릎까지만 오고 뒷부분은 발목까지 덮는다. 5가지 색상의 소매는 boớc의 색상과 동일한 빨간색의 큰 부분으로 어깨 부분에 연결되어 있으며 파란색, 노란색, 분홍색 밴드가 있고 꽃과 새가 자수된 흰색 슬렘 끝 부분이 있습니다.